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网易天天爱彩票下载-拒领诺贝尔文学奖的两位牛人

作者:admin 发布时间:2019-11-11 19:26:20 浏览次数:230
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诺贝尔文学奖不只荣誉高并且奖金丰盛,对各国作家的吸引力十分之大,能取得诺贝尔文学奖对很多人来说是终身朝思暮想的作业。但在诺贝尔文学奖的颁奖前史上,曾有两个获奖者缺席回绝收取这个奖。这两个牛人都大名鼎鼎,分别是前苏联作家帕斯捷尔纳克和法国的大哲学家、作家萨特。

法国作家、哲学家让保罗萨特是迄今为止仅有自觉、自愿且发自内心回绝诺贝尔奖的人,由于他需求保护自己的独立网易天天爱彩票下载-拒领诺贝尔文学奖的两位牛人品格与自在精力。也可以说,萨特是世界上为数不多的、用金钱和荣誉难以收购的人。而帕斯捷尔纳克获奖后一贯遭到苏联当局不公正和不人道的限制和虐待。获奖两年后的1960年5月,他在赤贫、苦楚和孤寂中了结了他磨难的终身。帕斯捷尔纳克曾发信声明,他不能脱离他成长、日子和作业地点的祖国,他恳求赫鲁晓夫不要对他采纳极点的办法。

萨特

萨特是战后法国哲学界、文学界的首要人物,他以他的存在主义哲学思维,影响了法国甚至全世界整整两代文学家和思维家。

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萨特终身笔耕不辍,为后人留下了50卷左右的论著。其主要哲学著作有《幻想》、《存在与虚无》、《存在主义是一种人道主义》、《辩证理性批评》和《方法论若干问题》。萨特把深入的道理带进小说和戏曲创造,他的中篇《厌恶》、短篇集《墙》、长篇《自在之路》,早已被供以为法国今世文学名著。他的戏曲创形成果高于小说,终身创造9个剧本,其间《苍蝇》、《距离》等,在法国今世戏曲中占有重要位置。他的《恭顺的妓女》是一部政治剧,揭穿美国种族主义者对黑人的虐待,并对反种族歧视的一般公民的觉悟寄予殷切的等待。此剧体现了他主张的存在主义是一种人道主义的思维。

1961年,萨特重写了现已放置七、八年之久的自传,书名改为《词语》。写这部著作直接的原因是他这时没有钱用了。他现已欠了伽利玛出书社的一笔钱,这是作为预付款给他的。《词语》宣告在《现代》杂志1963年10-11月号上,1964年1月伽利玛出书社出单行本。它的出书取得评论界的好评,虽然有种种不同的了解,如有的以为这标志着作者又回到文学上来了,有的以为这是作者自欺的新体现,有的以为这是对其幼年的斥责,有的以为这体现了一种彻底的悲观主义等等,但有一点是公认的,即这是一部优秀著作,可以与文学史上的任何经典自传著作相媲美。

正是由于《词语》的巨大成功,促进瑞典皇家学院把1964年度诺贝尔文学奖颁布萨特。瑞典皇家学院颁奖给萨特的理由是:“他那思维丰富、充溢自在气味和探求真理精力的著作已对咱们年代产生了深远影响。

当报纸上执行了他获奖的音讯后,萨特当即给瑞典皇家学院写了一封遣词含蓄但意思清晰的信,请对方撤销这项决议,不然他会回绝收取。萨特以为这样一来,对方会撤销他的获奖人资历,谁知瑞典皇家学院底子不顾及获奖者自己的志愿,依然把这项奖给了他。

得知这个音讯后,萨特当即写了一个声明,由他在瑞典的出书商派遣一位代表于10月22日在斯德哥尔摩宣读。在声明中,萨特说明晰他回绝的理由。从个人方面说,他的理由是:他一贯否弃官方的荣誉,例如战后回绝了政府颁布他的荣誉勋位勋章。一个作家在政治、社会和文学方面的位置,应该只是依托他自己的东西也便是他写的词语来取得,而任何他或许得到的荣誉都会对读者形成压力,这是他不期望有的。签名为“萨特”,这是一回事;签名为“诺贝尔奖取得者萨特”,这彻底是另一回事。作家应该回绝让自己转变成一个组织。

从客观方面说,他的理由是:当时文明战线上仅有或许的奋斗是东方和西方两种文明的平和共存。他彻底意识到它们的对立必定会采纳抵触的方式,但这应该是人与人之间、文明与文明之间的谈判,而不该该是组织之间的作业。因而他不能承受来自官方组织的任何荣誉,无论是东方的仍是西方的,即便他可以很好地了解它们存在的理由。例如,虽然他怜惜社会主义者,假如人们网易天天爱彩票下载-拒领诺贝尔文学奖的两位牛人要颁布他列宁奖——当然事实上没有——他也会天经地义地回绝。

萨特还说:“我不承受全部官方给予的荣誉,当我创造我的著作时,我现已得到了满足的奖励,诺贝尔奖并不能对它添加什么,相反的,它反而把我往下压,它对那些找寻被人供认的业余作家来讲也许是好的。我现已老了。我现已享用够了,我喜欢任何我自己所做的,它便是它自身的最好的奖励,我不想要任何其他的奖励。由于没有什么东西可以比我现已得到的更好!”

萨特就这样回绝了诺贝尔文学奖,由于他知道什么对自己才是最重要的。

下面是萨特拒领诺贝尔奖的声明

个人方面的理由如下:我的回绝并非是一个匆促的举动,我一贯谢绝来自官方的荣誉。如在1945年战役完毕后,有人就提议给我颁布荣誉勋章,我回绝了,虽然我有一些朋友在政府部门任职。相同,我也从未想进法兰西学院,虽然我的一些朋友这样向我主张。

承受这类荣誉的作家,他会把颁布他荣誉称号的集体或组织也牵涉进去。我对委内瑞拉游击队抱怜惜情绪,这件事只联系到我。而假如是诺贝尔奖取得者让-保罗萨特支撑委内瑞拉的抵抗运动,那么他就会把作为组织的全部诺贝尔奖得主牵连进去。所以作家应该回绝被转变成组织,哪怕是以承受诺贝尔奖这样令人敬重的荣称为其方式。

这种情绪彻底是我个人的,一点点没有责备曾经的诺贝尔奖取得者的意思。我对其间一些获奖者十分敬重和欣赏,我以知道他们而感到侥幸。我的客观理由是这样的:

当时文明战线上仅有或许的奋斗是为东西方两种文明的共存而进行的奋斗。我并不是说,两边应该彼此拥抱,我清楚地知道,两种文明之间的对立必定以抵触的方式存在,但这种抵触应该在人与人、文明与文明之间进行,而无须组织的参加。

我个人殷切地感遭到两种文明的对立:我自己身上就存在着这些对立。我的怜惜无疑趋向社会主义,也便是趋向于所谓东方集团,但我却出生于一个资产阶级的家庭,在资产阶级的文明中长大。这使我可以与全部乐意使这两种文明彼此挨近的人士协作同事。不过,我当然期望“优胜者”,也便是社会主义能制胜。

所以我不能承受无论是东方仍是西方的高档文明组织颁布的任何荣誉,哪怕我彻底了解这些组织的存在。虽然我全部怜惜都倾向于社会主义这方面,不过我依然无法承受譬如说列宁奖,假如有人想颁布我该奖的话。现在当然不是这种状况。

我很清楚,诺贝尔奖自身并不是西方集团的一项文学奖,但它事实上却成了这样的文学奖。有些作业恐怕并不是瑞典文学院的成员能决议的。

所以就现在的状况而言,诺贝尔奖在客观上体现为给予西方作家和东方叛逆者的一种荣誉。……

最终,我谨向瑞典大众表明我的谢意。

帕斯尔纳

帕斯捷尔纳克,1890年2月10日生于莫斯科,父亲是莫斯科美术,雕塑、修建学院教授,闻名画家,曾为托尔斯泰著作画过插图。母亲对音乐造就很深,是闻名钢琴家鲁宾斯坦的学生。与爸爸妈妈过从甚密的奥地利诗人里尔克启发了他对诗篇的喜好,是他终身喜欢的诗人。帕斯捷尔纳克在幼年年代就遭到街坊、俄国闻名作曲家斯克里亚宾的影响,立志当音乐家,在音乐学院教授指导下学习音乐理论和作曲。1909年。他入莫斯科大学法律系,后转入前史哲学系,1912年夏赴德国马尔堡大学,在科恩教授指导下攻读德国哲学,研讨新康德主义学说。第一次世界大战期间回国,在乌拉尔一家工厂当办事员。十月革命后他从乌拉尔回来莫斯科,任教育公民部图书馆职工。后写了很多的诗篇和小说,成为了闻名的文学家。

帕斯捷尔纳克因宣告长篇小说《日瓦戈医师》于1958年获诺贝尔文学奖,获奖原因是“在现代抒情诗和巨大的俄罗斯叙事文学范畴中所取得的杰出成果”,帕斯捷尔纳克当时激动地致电瑞典皇家学院:“极为感谢!激动!荣耀!惊奇!羞愧。”

当时,苏联驻瑞典使信发言人声明,帕斯特尔纳克作为翻译家比作家更闻名。苏联文明部长则表明,须由作家协会评论是否领奖。

但合理苏联政府对《日瓦戈医师》在国外出书并被颁布奖金一事没有作出清晰决议时,西方政界、文明界及各通讯社、新闻报刊已蜂涌而起,进行了很多政治性宣传,把小说面世称作是“自在俄国之声的从头兴起”,对小说望文生义作了许多不将实践的解说,正如帕斯特尔纳克自己指出的那样,他们总是“从七百多页书中只是引证那么三页”。此外,还大肆宣传这部“惊人的小说”、“创作”’“马上成为畅销书”的盛况。

1958年10月25日,苏联《文学报》宣告《世界反动派的一次挑畔性反击》一文,以为这次向《日瓦戈医师》的作者颁奖是西方“一次坏有歹意的政治举动”。10月26日《真理报》文章指出,《日瓦戈医师“狠毒嘲讽社会主义革命、苏联公民和苏联知识分子”,斥责作家“缺少公民的良知和对公民的责任感”。

10月27日苏联作家协会宣告,鉴于作家“政治上和道德上的蜕化以及对苏联国家、对社会主义制度,对平和与前进的变节行为”,决议开除他的会籍。

在接二连三的压力下,帕斯捷尔纳克于10月29日宣布另一电报给瑞典皇家学院:“鉴于我所隶属的社会对这种荣誉的意图所作的解说,我有必要拉绝这份现已决议颁布我的、不该得的奖金。请勿因我自愿回绝而不快”。

这时,苏联共青团中央第一书记谢米恰特纳依在庆祝共青团建立四十一周年大会上讽刺作家说,帕斯捷尔纳克应该脱离苏联去“领会资本主义天堂的妙处”,并宣称假如作家采纳这个举动,苏联政府和公民将鼓掌欢迎。谢米恰特纳依还将帕斯捷尔纳克比喻为一头弄脏自己食糟的猪。此刻,莫斯科作家也聚会主张开除帕斯捷尔纳克的国籍。接着,11月1日《文学报》以整版篇幅宣告没有读过小说的读者斥责作家及其著作的来信。

迫于种种压力,帕斯捷尔纳克开端进行反省。1958年11月3日塔斯社宣告帕斯捷尔纳克于10月31日写给赫鲁晓夫的信,11月S日《真理报》又宣告作家给该报编辑部的信。在这两封信中,始斯待尔纳克声明,他不能脱离他成长、日子和作业地点的俄罗斯祖国,他恳求赫鲁晓夫不要对他采纳极点的办法。他供认他在自己的小说中好像支撑了将十月革命当作不合理、使知识分子遭到消灭的错误中式装修效果图观点。而小说取得诺贝尔奖金正好给这种解说以口实,所以他回绝承受奖金。最终,他表明他会找到力气来康复自己的声誉和同志们的信赖。

尔后,帕斯捷尔纳克一贯遭到当局不公正和不人道的限制和虐待。两年后的1960年5月,他在赤贫、苦楚和孤寂中了结了他磨难的终身。1986年苏联作家协会正式为帕斯捷尔纳克康复声誉,并建立了帕斯捷尔纳克文学遗产委员会。

来历:思庐哲学

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